简介
这部《断代华夏：我召先贤重塑文明》真是绝了！一洛孤城把都市脑洞写到了新高度，林辰这个角色简直太有魅力了，这部小说目前已经写了105768字的内容，故事还在继续连载中，故事还在继续连载中，喜欢的朋友们不要错过。
断代华夏：我召先贤重塑文明小说章节免费试读
景区开放第四天，林辰接到了一个电话。
周副处长打来的，语气比平时更正式：“林先生，上级请您明天上午去一趟市局。公安部那边派了人下来，想跟您当面谈一件事。”
“什么事？”
“为几位先贤办理身份。”
林辰拿着手机愣了一下。他其实一直在等这件事。孔子、墨子、王羲之、蔡文姬、霍去病——这五位古人虽然在景区里可以自由活动，但从法律意义上来说，他们在这个世界是不存在的。没有身份证，没有户口，没有户籍档案，没有任何可以证明“他们是他们”的文件。目前的安保措施是把整个景区划为“特殊管理区”，所有入园游客默认签署一份涵盖肖像权、隐私权和内部人员保护的协议。但这是临时方案，不是长久之计。
他挂了电话，走到食堂。早饭时间，五位先贤都在。
孔子坐在靠窗的位置，面前是一碗小米粥和一碟咸菜，吃得很慢。墨子坐在他对面，面前是一碗素面，筷子使得又快又稳。王羲之斜靠在椅子上，手里捏着一个肉包子，脚边蹲着一只不知什么时候溜进来的肥鹅。蔡文姬安安静静地坐在角落，正在喝豆浆，看见林辰进来微微点了一下头。霍去病坐在最里面，面前的盘子里堆着三个馒头、两个鸡蛋和一整盘酱牛肉，吃得很专注。
林辰在桌子中间站定：“各位，明天要去办一件重要的事。”
五双眼睛同时看向他。
“给你们办身份证。”
安静了两秒。霍去病先开口：“身份证？”这三个字他说得很慢，像是在念一个外文单词。
“就是证明你们是谁的官方凭证。有了它，你们在这个世界就是合法的公民——可以签合同、开账户、领薪酬、坐高铁、住酒店。出了景区也能被法律保护。”
孔子放下筷子：“此世之法度？”
“对。跟您那个时代的符节、印信差不多——但效力更大，全国通用。”
孔子若有所思地点了点头。墨子已经在问下一个问题了：“需提供何物？”
“出生年月、籍贯、身份信息。明天会有专人过来登记。”
王羲之把最后一口包子咽下去，“在下生于西晋太安二年。”他顿了顿，“这是哪一年？”
林辰掏出手机搜了一下：“公元303年。换算成这个世界的纪年……算了，明天让工作人员自己算。”
“在下生于汉建和二年。”蔡文姬轻声说。
“冠军二年。”霍去病说得很简短。林辰脑子转了一下才反应过来——冠军是汉武帝给霍去病的封号，“冠军二年”指的是封侯第二年。这孩子连自己的出生年份都记得跟打仗有关。
“在下生于鲁襄公二十二年。”孔子说。
整张桌子安静了一瞬。王羲之掰着手指头算了一下，表情逐渐变得难以置信：“夫子比我年长八百余岁。”
“所以年龄那栏写多少？”林辰问。
孔子沉默了一会儿：“写七十三吧。”那是他去世时的年龄。
墨子最后一个开口：“在下生于周敬王四十年。殁年不详，写七十六可也。”
林辰把这些信息都记在手机备忘录里，然后收起手机：“明天上午，大家换身衣服——不用太正式，平常怎么穿就怎么穿。拍照的时候自然一点就行。”
“还要拍照？”王羲之的表情微妙地僵了一下。他低头看了看自己袖口上沾的墨渍。
“拍了能换衣服吗？”他问。
“不能。”
王羲之深吸一口气：“那等在下回去换件净的。”
第二天上午九点，一辆黑色商务车准时停在景区行政小楼的门口。车上下来三个人——周副处长，一个戴眼镜的中年女警官，还有一个拎着便携式信息采集设备的年轻技术员。
周副处长介绍道，这是公安部专门为景区成立的“身份信息专项工作组”的现场采集小组。整套流程由上级特批：档案挂在“国家文化复兴特殊人才引进计划”名下，所有先贤的身份统一归入“引进专家”类别，户籍落在景区所在地的集体户口。
“几位先生的出生年份，”周副处长压低声音，“上面研究过了——按历史记载如实填写。”
林辰眉稍微挑：“那孔子的出生年份填公元前551年？”
“填。”
“那年龄那栏显示两千多岁——没问题？”
“没问题。”周副处长的表情很认真，“上级说了，尊重事实。”
林辰点了点头。他忽然觉得，这个世界对“事实”的接受能力，比他预想的还要强一些。
采集点设在行政小楼一层的会议室。林辰让五位先贤按年龄排序依次进去——孔子最年长，第一个。
孔子走进会议室的时候，那位戴眼镜的女警官下意识站了起来。她大概四十出头，从警二十多年，什么样的情况都见过——但她确实是第一次给一位两千多岁的人办身份证。
“您请坐。”她很快恢复了专业素养，声音平稳。孔子微微颔首，在椅子上端正坐下。
“姓名？”
“孔丘。字仲尼。”
“出生年月？”
“鲁襄公二十二年冬十月庚子。”他说完之后顿了一下，补了一句，“换算此世纪年，当为公元前五百五十一年。”
女警官在键盘上敲了几下，屏幕弹出了一个期换算结果。她盯着那个数字看了几秒，表情没有变化，继续往下问。籍贯、住址、学历——学历那栏她稍微犯了难。
“您认为最合适的学历是？”她斟酌着措辞。
“私学。”孔子平静道，“先师郯子、师襄、苌弘。另，删述六经，弟子三千。”
女警官在学历栏敲了四个字：“私学大成”。
然后是拍照。白色背景布已经挂好，灯光打得很正。孔子端端正正地坐在镜头前，面容清瘦，两鬓微霜，脊背挺得笔直。闪光灯亮了一下，画面定格。
“好了。”女警官说。
孔子站起来，微微欠身：“有劳。”然后走出会议室，步伐不疾不徐。
第二个进去的是墨子。他的流程快得多——对所有问题的回答都精确到最短字符，语气平稳，目光始终直视提问者。倒是拍照的时候，闪光灯亮起的瞬间，他的手指本能地动了一下，像是在评估闪光来源的方向和亮度的战术意义。
“不必紧张，”女警官说，“只是拍照。”
“未紧张。”墨子说。但他的手指并没有完全放松。
王羲之第三个进去。他果然换了一件净的长衫，袖口一丝墨渍都没有，头发也重新梳过。坐下之后先看了看镜头的位置，又看了看光源的方向，然后很自然地调整了自己的坐姿——在最佳光线下露出四分之三侧脸。女警官按快门的瞬间，他连嘴角的弧度都恰到好处。
“您很上镜。”女警官难得夸了一句。
“习以为常。”王羲之说得云淡风轻。
蔡文姬第四个。她走进会议室时，女警官的表情明显柔和下来。蔡文姬穿着一件月白的素色襦裙，头发挽着最简单的髻，没有任何首饰。坐下之后双手交叠在膝上，姿态端庄而安然。
“姓名？”
“蔡琰。字文姬。”
“出生年月？”
“汉建和二年。”
女警官敲完键盘，抬头看了她一眼，犹豫了一下：“您……比之前几位年轻很多。”
蔡文姬微微一笑：“按这个世界的算法，确实年轻些。”
拍照的时候，她没有刻意调整角度，也没有在意光线。就是安安静静地坐着，眉目间带着一种被岁月洗过的从容。闪光灯亮起的那一刻，她的眼神很柔。
最后一个进来的是霍去病。他今天没穿甲胄，换了一身景区后勤帮忙准备的黑色便装——简单的长袖T恤和深色长裤。但腰间的环首刀还是习惯性地挂在身上。
“霍先生，”女警官指了指那把刀，“拍照的时候，武器需要取下来。”
霍去病低头看了看腰间的刀，然后解下刀带，放在旁边的桌上。动作不快，但有一种很郑重的意味。女警官注意到他放刀的时候，刀柄朝向自己，刀刃朝向墙壁——这是确保无人能顺手夺刀的放法。这个少年放刀的姿势，是刻在肌肉记忆里的。
“姓名？”
“霍去病。”
“出生年月？”
“建元六年。”
女警官敲键盘的手停了一下。她抬头看了他一眼，又低头看屏幕，又抬头看了他一眼。建元六年，换算过来是公元前135年。眼前这个少年看模样最多十九岁。
“您是……两千多岁？”她的专业素养让她控制住了语气，但眼神出卖了她。
“战殁时二十四。”霍去病说，“所以写二十四便可。”
拍照的时候，少年将军端端正正地坐在镜头前，脊背挺得笔直。他的五官在正面光下显出净的轮廓——眉骨高而不戾，鼻梁挺直，下颌线条利落。闪光灯亮了一下，他连眼睛都没眨。
照片定格。画面里的少年眉目清朗，眼神里有一种安静的、理所当然的骄傲。那不是刻意摆出来的姿态，而是打过胜仗的人骨子里自带的笃定。
女警官盯着屏幕上的照片看了三秒，然后若无其事地点击“保存”。但林辰从她身后经过的时候，瞄到她的耳朵有点红。
身份信息采集完毕后，移交到了加速审批通道。周副处长说正常制证要七个工作，但上级批了加急，三天就能下来。
“还有个事，”周副处长在临走前叫住林辰，“上级提到——几位先生既然有了合法身份，建议给他们配备通讯设备。您看需要几部？”
林辰想了想：“人手一部。再加两部备用，七部。”
“什么型号？”
“智能机。屏幕大一点的，老人家看着方便。”
“明天送到。”
第二天下午，七部崭新的国产智能机装在纸袋里送到了景区。林辰把五位先贤召集到食堂，一人发了一部。
“这是手机。”林辰拿出自己的那部做示范，“能打电话、发消息、拍照、录视频、上网查资料。简单说——有了它，你们随时能找到彼此，也能随时找到我。”
孔子接过手机，翻来覆去看了两遍，然后放在桌上，没有立刻作。他的态度很明确：先观察，再动手。
墨子已经点开了设置界面。他的阅读理解方式跟别人不一样——他不是从上往下看，而是先找到“关于本机”，把所有硬件参数捋了一遍，然后退出去逐一检查每一个系统权限开关。
“此物可录音？”他问。
“可以。”
“可定位？”
“可以。”
墨子的手指在定位权限开关上停了一下，然后把它关掉了。然后他抬头看了林辰一眼：“有劳。此物甚有用。”
王羲之是上手最快的。他花了大约十分钟摸索，然后打开相机，对着窗外池塘里的鹅拍了一张。对焦精准，构图工整，光影关系处理得非常自然。
“此物作画甚捷。”他很满意，“虽像素未及真迹之分毫，然捕捉神韵尚可。”
然后他发现了滤镜功能。接下来的二十分钟里，他把同一只鹅用十二种滤镜各拍了一张，逐一比对，最后得出结论：鹅还是原色最好。
蔡文姬接过手机时，指尖在屏幕上轻轻碰了一下，然后收回手，像是在触摸一件脆弱的乐器。她的学习速度很慢，但很仔细——每一个图标都点开看一遍，每一个功能都轻声问一句“此为何用”。林辰教她如何拨号、如何接听、如何打开音乐播放器。当第一个琴曲从扬声器里传出来的时候，她的睫毛轻轻颤了一下。
“此世之乐，”她轻声说，“风格殊异。但音律同源。”
霍去病花了整整三分钟研究怎么解锁屏幕。然后他打开了地图应用。少年将军盯着那张可以放大缩小的电子地图，沉默了很长时间。他的手指在屏幕上缓缓滑动，从长安的标注点沿着河西走廊一路往西——武威、张掖、酒泉、敦煌，然后越过玉门关。
地图上都是简体字的现代地名，但他看的是地形。那些山脉、河流、走廊的宽度，和两千年前几乎一模一样。
“此图，”他终于开口，声音比平时低，“比军中舆图精确多矣。”
他继续往西划，划出了国境线，划过了中亚，一直划到地图的边缘。然后他把屏幕停在某个位置，看了很久。
“……昔匈奴之地。”他轻声说。
食堂里安静了几秒。
林辰没有打扰他。其他几位先贤也没有。霍去病自己把地图关掉，放下手机，重新拿起筷子夹了一块牛肉放进嘴里，嚼了两下。
“善。”他说。就一个字。
林辰开始教他们使用通讯软件。他建了一个群聊，把所有人都拉进去，群名想了很久，最后写了五个字：“古风园居民”。
“发消息很简单，”他演示了一遍，“比如这样——”
他在群里发了一条：“测试消息。”
五部手机陆续响起了提示音。王羲之最快反应过来，低头打字。三十秒后，群里出现了第一条先贤自发消息。
王羲之：“鹅池边今柳絮过多，不利挥毫。建议后勤清理。”
三十秒后，第二条。
墨子：“柳絮遇火易燃。建议立即清理。”
一分钟之后，第三条。
孔子：“鹅池之柳，可远观不可亵玩。留之无妨，不必尽去。”
王羲之打了一行字：“夫子，您打字比逸少预想中快。”
孔子回复：“吾问过小林。”
林辰抬头看了孔子一眼。孔子正端着茶杯，一脸云淡风轻。手机搁在他面前的桌上，屏幕还亮着，输入法赫然停留在“手写模式”。
林辰：“……”
他把语音功能也演示了一遍。这个功能大受欢迎——王羲之当场就给睡着的鹅群发了一条语音，内容是“明多喂尔等一餐”。霍去病拿着手机琢磨了很久，最后给林辰单独发了一条语音，语气很认真：“此物可于夜间发讯而不惊敌。若昔有此物，奇袭可更速也。”
林辰想了想，回复：“您说得对，但现在已经没有敌人了。”
霍去病回了一条文字消息：“知。习而惯之，仍可备用。”后面跟了一个系统自带的表情——一只竖着大拇指的手。
那是林辰第一次看到霍去病发表情。他盯着那个大拇指看了几秒，然后截屏保存了。
—
三天后，身份证到了。
林辰把五张崭新的身份证分别送到本人手里。孔子接过身份证，端详了许久。卡片上的照片里他面容清瘦，目光平和。姓名一栏印着“孔丘”，民族一栏印着“汉”，出生期一栏印着“公元前551年9月28”。
他翻到背面，看着国徽，沉默了很久。
“此即当世之符信。”他说。
“是的。”林辰说。
孔子将身份证仔细收进衣襟内侧，轻轻按了按，确定它妥帖地贴着。然后他抬起头，对林辰微微颔首。
墨子接过身份证的第一反应是检查防伪标识。他把卡片对着光看了看水印，又用指腹摸了摸表面的凹凸纹理，微微点头以示认可。然后他翻到背面，对着国徽看了几秒，没有说话，表情也没有太大变化。但他把身份证收进腰间暗袋的动作非常小心。
霍去病接过身份证的反应最简单。他看了看正面，又看了看背面，然后把卡片拿在手里翻来覆去看了几遍，最后抬头问：“此物能开门否？”
林辰愣了一下：“不能。但可以证明你是你。”
霍去病想了两秒，然后点头：“知道了。多谢。”他把身份证揣进怀里，拍了拍口，确认放稳了。这个动作和他当年把虎符贴身藏好时的动作，大概是同一个。
蔡文姬双手接过身份证，轻声道谢，然后用指腹在卡面上轻轻抚过——照片、姓名、出生年份。她的手指在“蔡琰”两个字上停了一下，眼神里有一种极其克制的温柔。她把身份证小心地放进随身的绣囊里，善妥地收好。
王羲之接过身份证看了很久。正面看完看反面，反面看完再看正面。然后他问：“此照可以重拍否？”
“不可以。”林辰面无表情。
王羲之深吸一口气，把身份证揣进袖子里，自言自语般嘀咕了一句：“下次拍照之前，应当先与灯光师沟通。”
“那是闪光灯。不是灯光师。”
“都一样。”王羲之说。
林辰正想吐槽，手机忽然震了一下。他低头一看，是系统面板弹出的通知。
【检测到五位先贤完成合法身份登记，文明点数+500】
【当前文明点数：1320】
林辰看着那行数字，沉默了一会儿。他忽然意识到，系统认可的不只是“召唤”，还包括“安顿”。让先贤在这个世界拥有合法身份、被这个世界正式接纳，在系统的价值体系里，和建景区、召先贤本身一样重要。
他把手机收起来，抬头看着坐在食堂里的五位古人。孔子在给墨子倒茶，墨子罕见地没有拒绝。王羲之拿手机对着窗外拍夕阳，一边拍一边念叨滤镜参数。蔡文姬低头整理一叠刚写好的书稿，嘴角带着一丝若有若无的笑。霍去病在角落里边吃牛肉边刷手机——林辰偷瞄了一眼，少年将军不知什么时候下了一个赛马游戏，正皱着眉头研究战术。
窗外鹅叫，茶香混着墨香，远处传来游客隐约的笑声。
林辰靠在椅背上，忽然觉得有点踏实。
从今天起，这五位先贤不再只是“被召唤而来的古人”。他们是这个世界的人了。